Госдума приняла в первом чтении поправки в законы "Об образовании" и "О свободе совести и религиозных объединениях", наделяющие религиозные образовательные учреждения правом получать госаккредитацию и выдавать дипломы государственного образца.
ЭдуардДНЕПРОВ, бывший министр образования РФ — специально для "И"
Происходящее свидетельствует, с одной стороны, об усилении влияния церкви на государство и, с другой, о том, что государство всерьез намерено использовать церковь в своих интересах. Наметившуюся тенденцию, боюсь, уже не переломить.
Объясняется такая позиция государства, думаю, тем, что сегодня у него с идеологией плоховато. Кроме пресловутой "суверенной демократии" никаких новых идеологем взамен утраченных старых придумать не удалось. Поэтому и возникла необходимость опереться на что-то из уже имеющегося. А что имеется? Религия.
Первым практическим результатом придания государственного статуса дипломам духовных учебных заведений станет облегчение проникновения представителей духовенства в школы. Человек, получивший госдиплом, сможет на законном основании преподавать школьникам религию. Каждому, кто следил, как боролась РПЦ за введение в школьную программу курса "Основы православной культуры" (ОПК), ясно: именно в ее интересах принимаются нынешние законодательные поправки.
Естественно, невозможно было проигнорировать и мусульман – их учебные заведения получат аналогичные права. Однако, напомню, исламские духовные лидеры как раз не настаивали, чтобы Ислам изучали в школах, они поддерживали предложение о преподавании там истории мировой культуры. А православная церковь никакой "мировой культуры" не желала, требуя ОПК.
Затормозить внедрение "Основ православной культуры" в школы удалось отчасти благодаря отсутствию квалифицированных преподавателей. Согласно первой статье закона "Об образовании", священникам запрещено работать в школах, а светские учителя не слишком-то стремились вести этот предмет. С получением священниками преподавательских госдипломов это препятствие будет снято. Возможно, и исламское духовенство пересмотрит свои позиции. В этом случае, например, в казанских школах могут начать вводить преподавание Ислама.
Правда, в рамках нынешнего законодательства (об образовательных стандартах) ввести преподавание религии можно только факультативно. Но мы же видим, как легко изменить законодательство. К тому же в России прекрасно умеют любой факультатив сделать "добровольно-принудительным". Так что следует быть готовыми к дальнейшему проникновению церкви, формально отделенной от государства, в наши светские учебные заведения.