Плесень как результат разгерметизации

На первый взгляд удивительно, что в России, когда-то победившей фашизм, как грибы расплодились доморощенные фашисты. Не бытовые пещерные националисты, а придурки со стеклянными глазами, приветствующие друг друга словами «Хайль Гитлер». То, что Гитлер таких, как они, имел намерение содержать в стойле и использовать в качестве бесплатной рабочей силы, их не смущает – они этого просто не знают. Потому что питательный субстрат, подходящий для проращивания спор фашистских взглядов заваривается из недостатка образования и избытка самомнения.

Сайт гнезда отечественных нацистов - союза славянских общин - достоин посещения. Сходите – не пожалеете, очень познавательно: http://www.rodnovery.ru/. Он трогательно подчёркивает ключевую роль невежества в формировании расистского мировоззрения. Наивность переходящая в варварство. Обратите внимание на дизайн – он показателен, как и лексика. Особо рекомендую раздел «человековедение» - образец сокрушительной победы над разумом.

Немножко другое дело Славянский союз - http://www.ss-cherep.ns-portal.com/foto2.html. Здесь уже не теория, здесь сплошная практика. «Целью нашей организации является пропаганда и популяризация в обществе НС идеи используя все возможные способы» - так и написано.

Фишка в том,что идеология российских любителей расовой теории – естественное продолжение вполне позитивных общественных перемен. Это один из результатов разгерметизации отечественной культуры и прихода в неё рыночных отношений. Рыночные отношения принесли в культуру новый критерий оценки – продаваемость. А ведь никакие высшие достижения ни в какой сфере не являются лидерами продаж, но в культуре дело обстоит хуже всего. Ясное дело, культура – не фармакология: одно дело – выучить название нового препарата и накопить на него денег, понимая, что аспирин – не панацея; и совсем другое, к примеру, смотреть умное кино, в котором ничего не поймёшь, если книжек не читал.

До разгерметизации по умолчанию считалось, что если не читал – то сам виноват: иди читать, или просто не суйся в разговор с глупостями. Без обид. А теперь, тоже по умолчанию, считается, что режиссёр, «умничая», проявляет неуважение к не читавшему книжек зрителю. А уважение к человеку – та самая либеральная ценность, которая дорога снимающему умное кино режиссёру, и более-менее безразлична ничего не читавшему зрителю – вот где парадокс. «Будь проще, и люди к тебе потянутся» - это практически национальная идея. А невежество от сознания собственной правоты очень быстро перерождается в агрессию, потому что «умники раздражают».

Помнится однажды, когда либеральная общественность ещё чего-то хотела, я участвовала в подготовке программы летней гражданской школы для старшеклассников. Имелось в виду, что в программе будет экономическая игра, провести которую предлагалось деятелю, который вырос из тех самых «гражданских» старшеклассников, несколько лет был вожатым, и дорос до членов оргкомитета, закончив на тот момент столичный вуз. Он игру проводить отказался – сказал, что он же не экономист, а юрист. А минуту спустя, когда я употребила слово «ксенофобия», этот кекс спросил у меня, что оно значит. Я сказала, что будь он экономистом, я бы ещё занялась ликбезом, хотя, право, неловко. А юрист, владеющий компьютером, должен справиться самостоятельно. Он обиделся, похоже. Но неловкости в связи с собственной дремучестью не испытал. Потому что проще надо быть – он точно знает. И это освобождает его от необходимости становиться сложнее.

А я вот что-то в последнее время против простоты. Она, действительно, хуже воровства. Думаю, что пора с этим завязывать – доупрощались уже: то хоругвиеносцы нас учат в искусстве разбираться, то нам предлагается «популяризация используя все способы» от бритых дебилов (тм), которым даже христианская идея кажется недостаточно простой – они объясняют нам, что займутся спасением нации с помощью язычества – вернее его попсовой пластмассовой модели – чтобы попроще.

Я не предлагаю попрать в правах дебилов, недоумков, талибов, нацистов и прочих хоругвиеносцев. Я предлагаю перестать им льстить. Чтобы они перестали думать, что их ущербная картина мира достойна навязывания её окружающим. И постепенно смирились с тем, что ни одна картина мира этого не достойна.

6 отзывов