Бронзовую скульптуру Николая Чудотворца, подаренную епархии, возвратил автору Зурабу Церетели епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий. По его мнению, фигура святого в полный рост выполнена с нарушениями православных канонов.
«Святой изображен так, словно он католик, а не православный», - рассказал представитель епархии отец Георгий (Неретин). - У него католические кардинальская мантия, перстосложение, вместо православного посоха чудотворец держит Святое Евангелие, но почему- то под мышкой, а не прижимая к груди, как принято у православных. Вот почему скульптура возвращена на доработку».
Фигуру Николая Чудотворца Зураб Церетели изваял специально для восстановленного монастыря Мамонтова Пустынь под Тамбовом.
Для того чтобы оставить отзыв или проголосовать пожалуйста авторизуйтесь.
Оставить отзыв
Голосов за: , против: Ваша оценка:хорошо, плохо
10.07.2007 14:07
codpa
Я хотела бы обратиться к Б.Жутковскому. Он представляется и даже позиционирует себя - художник. Я уверена в этом случае, что г-н Жуткоский лукавит, когда рассуждает об "одном художнике" в столице. Я не художник, но знаю, что в последние годы в Москве установлено большое количество памятников, авторы которых : Бичуков, Бургановы - старший и младший, Рукавишниковы, Горяев, Дронов, Переславец, Цигали, Суровцевы, Щербаковы, Франгулян, Шемякин, бельгиец О.Стребель, питерский скульптор А.Чаркин - да мало ли еще фамилий можно назвать - это все не один и тот же скульптор. И сами памятники и скульптурные группы - разноплановы, украшают как площади столицы, так и камерные московские дворики, как крупнейшие мемориалы, так и парки и бульвары Москвы. Я рада, что в Москве за последние 15 лет появилось большое число городской скульптуры, ориентированной на жителя города, не содержащей пропаганды. Конечно, если по незнанию г-н Жутковский приписывает все эти работы "одному скульптору", то становится понятным пафос высказанного им мнения и творческая зависть и неприятие, смущение "количественной составляющей этого творчества".