21 ноября
|
|
Уже сейчас почти в каждом исправительном учреждении действуют храмы или молельные комнаты. Доступ священнослужителей в тюрьмы открыт уже 17 лет. Но теперь отношения РПЦ и Федеральной службы исполнения наказаний станут официальными.Все - на молитву |
Логика событий
|
Железнодорожники, милиционеры и пограничники – лучшие друзья РПЦ
Елена КАЛУЖСКАЯ Но идеологическое влияние – это только внешняя сторона дела. РПЦ давно и планомерно «осваивает» самые разные официальные структуры. Во всех регионах страны и на федеральном уровне заключаются договоры о сотрудничестве и работает большое количество маленьких чиновно-клерикальных структур. Освоение министерств тоже идёт очень активно. Сотрудничество РПЦ с МИДом было отлажено ещё в СССР, но после 2000-го оно приобрело публичный характер. В марте 2003 года тогдашний министр Игорь Иванов обозначил цели сотрудничества МИДа и РПЦ МП, обменявшись наградами с Патриархом Алексием II. «Перед МИД России и РПЦ МП сегодня открывается широкое поле для сотрудничества как в деле урегулирования конфликтов, так и в защите интересов россиян и соотечественников за рубежом», - заявил он на коллегии министерства, посвященной первому за историю российского государства визиту главы РПЦ МП во внешнеполитическое ведомство. Тогда министр очень искренне говорил о том, что «церковь и дипломатию в России связывают традиционные узы сотрудничества, целью которого является "величие и благо России"». В мае того же года в резиденции митрополита Крутицкого и Коломенского в Новодевичьем монастыре состоялось подписание Соглашения о сотрудничестве между Московской Епархией Русской Православной Церкви и Министерством здравоохранения Московской области. Была учреждена комиссия состоящая из священников и чиновников, которая теперь занимается «возрождением духовных традиций русской медицинской школы, сохранением генофонда нации и расширением социальных возможностей здравоохранения». Договор о сотрудничестве между РПЦ и МВД подписан в ноябре 2004 года. Тогда Патриарх Алексий II сказал, что, сотрудничая с силовиками, церковь вносит свой вклад в дело борьбы с терроризмом. Но это был не первый договор с силовиками. Ещё в1994 году Алексий II подписал договор о сотрудничестве с тогдашним министром обороны Павлом Грачевым, и после этого документы, регламентирующие отношения церкви с силовыми министерствами, стали появляться практически ежегодно. Между РПЦ и МВД был подписан договор еще в 1996 году, когда министром внутренних дел был Анатолий Куликов. Тогда единственным результатом совместной деятельности МВД и РПЦ стало возведение на территории МВД в 2000 году храма Казанской Иконы Божией Матери. Зато договор 2004-го года декларирует намерение РПЦ и МВД совместно решать проблемы, ставшие актуальными в последние годы, и прежде всего препятствовать распространению терроризма. Ещё в 1994 году Церковь заключила соглашение с Министерством обороны, а в 1997 - договор о сотрудничестве ФАПСИ и Федеральной погранслужбой. Не обошлось и без Министерства путей сообщения, с которым тоже был заключён договор – в 2001 году. Алексий II и тогдашний министр путей сообщения Николай Аксененко озаботились возможностью для пассажиров помолиться перед путешествием. Идея оказалась не особенно жизнеспособной, потому, что руководства московских вокзалов привыкли получать прибыль от сдачи в аренду вверенных им площадей, а церковь рассчитывала использовать помещения безвозмездно. Самая небезобидная инициатива РПЦ – проникновение в сферу образования. Опыт преподавания Закона Божьего в светских общеобразовательных учреждениях, который существовал в России до Октябрьской революции, показывал, что кроме профанации предмета, приносящей вред обществу, ни к чему это не приводит. Но РПЦ, добившись разрешения вводить религиозные дисциплины в средней школе ещё в мае 2003 года, от прежнего министра образования, неудержимо стремится в школу, осуществляя непрерывное давление на чиновников образования всех уровней. Успех достигнут только в нескольких регионах – сопротивление оказывают родители и учителя. Самое неприятно во всей истории стремления РПЦ в школу то, что представители церкви, аргументируя необходимость религиозного предмета, передёргивают, говоря о статистике. По данным сторонников введения нового предмета, в России 80% населения – православные, а по данным ФОМ, ВЦИОМ, и еще нескольких источников статистических данных, их всего от 46 до 53%. Причем, из них полностью исполняют религиозные предписания только 2%, в значительной степени – 9%, в небольшой степени - не более 30%. Именно во время дискуссии вокруг введения православного предмета в школу стало ясно, что общество относится к РПЦ с гораздо меньшим энтузиазмом, чем власть. В Конституции Российской Федерации записано, что высшей ценностью для государства является человек, его права и свободы. «Антихристианское высказывание! – заявил как-то священник Всеволод Чаплин. – Для нас человек, его земные права и свободы – не являются высшими ценностями, ради которых можно жертвовать своей жизнью. А для нас главной ценностью является наша вера, без которой земная жизнь теряет смысл. Зачем было вносить в Конституцию идеологизированное утверждение – это большой вопрос». Собственно, ответ содержится в вопросе: у государства и церкви высшие ценности не совпадают, и это не повод менять ценности. Просто Церковь не должна сливаться с государством. |
|
Для того чтобы оставить отзыв или проголосовать пожалуйста авторизуйтесь.
|
Загружается, подождите...
|
© «Избранное», 2007 При использовании материалов ссылка на izbrannoe.ru обязательна Контакты Реклама |