Чиновникам не нравится Далай-Лама

Валерий Никольский Фото www.liter.net

Валерий Никольский, правозащитник, эксперт Энциклопедии современной религиозной жизни России — специально для "И"

Первый раз мы запланировали митинг после того, как 4 марта в Лхасе вспыхнули беспорядки. Мы хотели призвать китайские власти проявить мудрость, и вместо применения силы, вместо усиления межнациональных противоречий на фоне замалчивания подлинных причин конфликта, начать диалог и с лидерами внутри Тибета, и с духовным лидером Тибета Далай-Ламой. Мы уверены, что даже просто объявление Пекина о намерении вести переговоры с Далай-Ламой, принесло бы умиротворение в регион. А размещение десятков тысяч солдат вооружённой милиции и спецподразделений народно-освободительной армии Китая миру не помогут.

И вот тогда мы наметили скромный пикет у посольства Китая на 21 марта. Мы вовремя подали уведомление, но префектура оказала жёсткое сопротивление, и нам пришлось от этого плана отказаться. Мне пришлось стоять у посольства в течение трёх часов и просить людей не поддаваться на провокации и осторожно уйти.

Мы перенесли акцию на другое время, и следующая заявка – на 3 апреля – оказалась более успешной. Только было плохо, что мы согласились на перенос акции на набережную Тараса Шевченко. Мы надеялись, что в ответ на нашу сговорчивость, власти поведут себя адекватно: проявят вежливость. Но милиция немедленно стала придираться к пикетчикам. Требовала, например, убрать лозунг "Да здравствует Далай-Лама".

Это было очень неприятно: оказалось, что милиционеры абсолютно ничего не знают о буддизме и никакой просветительской работы с ними не ведётся. Они понятия не имеют о том, кто такой Далай-Лама, и, кроме того, они ничего не знают ни о толерантности, ни о межрелигиозной терпимости. На мой взгляд, пусть не рядовые, но офицеры милиции, которые находятся в чине майоров и подполковников, должны хотя бы в общих чертах представлять религии, признанные российским законом государственными. Мы этот закон не считаем соответствующим Конституции, он ограничивает свободу совести, но раз уж он действует, представители власти должны им руководствоваться. И у них должно быть чёткое понимание того, где находится грань, за которой наступает оскорбление чувств верующих.

В пикете участвовало около ста человек, в том числе примерно десять тибетцев. Нам пришлось объяснять милиции, что происходит в Тибете, и почему наши лозунги соответствуют заявленной цели мероприятия. Это нам удалось, и пикет прошёл, но он прошёл вяло. Участники были огорчены тем, что их отгородили автобусами от Белого дома, и место, где проходил митинг, было довольно безлюдным. Это было неприятно психологически, и осталось ощущение унижения буддистов и отношения к ним, как к людям второго сорта. Как в царской империи, где буддистов едва терпели.

Между тем в России буддистов гораздо больше, чем представляется из Кремля. По нашим подсчётам – я могу это говорить, как специалист, составитель Энциклопедии современной религиозной жизни России – примерно 20 процентов нашего населения верит в реинкарнацию, и разделяют другие идеи буддизма. Поэтому неверно загонять буддизм в памки трёх республик – Бурятии, Калмыкии и Тувы. Это напоминает сегрегацию по религиозному принципу и в современном мире абсолютно неуместно.

После этого пикета мы поняли, что необходимо провести пикет у посольства КНР или МИДа. Мы подали заявку на пикет с 400 участниками. Но вместо конструктивного письменного ответа получили какие-то устные пожелания-вопросы вроде "а не уйдёте ли вы опять на набережную".  В прошлую пятницу нам предложили площадь Индиры Ганди. И мы бы, пожалуй, согласились, но нам это предложение так и не подтвердили письменно. И только в среду Сергей Тарасов – человек, который ничего не решает, а только составляет бумаги, сказал, что митинг провести нам не дадут, и он будет разогнан. Бумаги не дал, как обычно, но даже если бы дал, что бы это меняло? Мы уже провели пресс-конференцию, где объявили место и время. Ситуация критическая, и мы уже не можем менять условия.

Думаю, что префектура растеряна. И растерянность эта связана с тем, что она не может найти никакой формулировки, чтобы запрет выглядел законным. Мы не тянем на экстремистов, и даже нельзя сказать, что мы ссорим Россию с Китаем. Наоборот, мы выступаем за то, чтобы Россия взяла на себя функцию посредника в улаживании отношений с Китаем.

Нас очень расстраивает то, что в Китае сейчас может возникнуть межэтническая рознь. Это было бы обидно, потому сто такого никогда не было – китайцы очень терпимы. И то, что произошло в Тибете, случилось в результате жёсткого пресечения мирных манифестаций. Сейчас, когда страна готовится к Олимпиаде, это абсолютно неуместно, и мы надеемся, что власть Китая  проявит политическую волю и снимет остроту ситуации. Далай-лама тоже за мирное разрешение конфликта и успешное проведение Олимпиады. И цель российских буддистов – поддержать своего духовного лидера.

Феликс Шведовский, буддист: "Противостояние Тибета и Китая – это бомба, оставленная теми странами, которые имели влияние в Китае" 

Развитие сюжета в рубриках:   Новость    Из первых рук    Мнение