30 августа
|
|
К сегодняшнему дню одним из лидеров по посещаемости в русском сегменте Живого журнала стал пост, призывающий к сбору подписей под протестом против клерикализации школьного образования в Российской Федерации.Нужно ли в храм ходить строем? |
За и против
|
Отец Михаил, благочинный церквей Богородского округа, спорит с журналистом Александром Солдатовым о роли священников в армии
На торжестве по этому поводу присутствовал отец Михаил, благочинный церквей Богородского округа. Он проводил чин освящения нового ракетного комплекса ПВО. Священник вручил икону Михаила Архангела командиру части, и сказал, что техника может совершенствоваться бесконечно, но самое главное – не оружие, не броня, не материальное вообще, а духовное состояние человека. Отец Михаил рассказал "Избранному", что роль священника в армии очень важна. "Прежде всего, мы призваны оказывать духовную помощь военнослужащим, но в том числе мы благословляем и оружие, которое, конечно же, должно использоваться только с благородными целями – для защиты отечества, и ни в коем случае не для подавления сограждан", - подчеркнул он. "Вообще присутствие священника в армии очень важно – для поддержания духа солдат в первую очередь, сказал отец Михаил. - Ведь солдаты – очень молодые люди, у них происходит становление личности, а в армии бывает очень непросто. И со священником солдат иногда делится такими мыслями, которыми он никогда не поделится ни с замполитом, ни с товарищами. Я был и в Чечне – мы там крестили ребят, которые ни в чём не виноваты, и попали в сложные условия. И на военном корабле плавал. Мы служили панихиды в местах гибели военных кораблей. И в этом, как мне кажется, заключался главный воспитательный момент, потому что они чувствовали, что это настоящее, а не формальное мероприятие, и мы поминаем таких же молодых ребят, как они сами, и молимся за них. И это очень трогало – и меня самого, и ребят тоже". Главный редактор портала "Credo.ru" Александр Солдатов, напротив, считает, что сближение церкви и армии не полезно. И прежде всего потому, что милитаризм противоречит основным идеям христианства. "В Ветхом Завете есть мысль о том, что кующий щит увеличивает вероятность нападения на него. Чрезмерная оборонительная активность, действительно, провоцирует потенциального противника. Оборона – одна сторона медали, другая сторона которой - нападение. Освящение оружия - странная вещь с евангельской точки зрения. Христос говорил, что взявший меч от меча и погибнет. Причём он говорил это апостолу Павлу именно тогда, когда тот пытался Христа защитить – при аресте в Гефсеманском саду накануне распятия. То есть в благороднейшей ситуации, когда человек выполнял свой профессиональный долг телохранителя, он получил этот упрёк со стороны Христа, потому что его действия не соответствовали учению, которое принёс нам Христос. И конечно, христианство по своей сути не приемлет вооружённых конфликтов, и христианин не должен брать в руки оружия. Многие протестантские течения это положение ввели в свои официальные доктрины. И в православной среде есть пацифистские общества, но поскольку Русская православная церковь исторически была соединена с государством, существовала так называемая "симфония властей", начиная с IV века в православное вероучение проникла идея "защиты земного отечества" и его святынь, как долга христианина. А сейчас совершаются немыслимые с этой точки зрения вещи. Например, когда началась вторая чеченская кампания, Патриарх говорил, что он одобряет контртеррористическую операцию. И всё это несмотря на пролитую кровь и истребление мирных жителей. Духовенство приглашают в армию, чтобы внести идеологическую составляющую в воспитательную работу, которая почти не ведётся или ведётся малоэффективно. Получается, что нет ценностей, на которые руководство могло бы сослаться, призывая солдат к выполнению патриотического долга. И именно священники призваны внушить солдатам, что есть какая-то причина беззаветно служить Родине – глубинное идейное основание. Ну а церемонии освящения оружия с принудительным окроплением святой водой всех военнослужащих без разбора, я думаю, создают у солдат ложное представление о христианской духовности и о принципах церковной жизни. В армии происходит массовое нарушение прав военнослужащих мусульман, которых не спрашивают, кропить их святой водой, или не кропить. В храм водят строем, и когда спрашиваешь представителя военного духовенства, можно ли обращать людей в православие такими способами, они отвечают, что для армии нормально всё делать строем – это самая дисциплинированная часть общества. Всё это следствие огосударствления церкви, которая постепенно теряет собственный голос и отходит от важнейших принципов христианства".
Развитие сюжета в рубриках:
|
|
Для того чтобы оставить отзыв или проголосовать пожалуйста авторизуйтесь.
|
-
07.08.2007 15:36
aaa777
Цитировать
Загружается, подождите...
|
© «Избранное», 2007 При использовании материалов ссылка на izbrannoe.ru обязательна Контакты Реклама |